诗放在《将进酒》之前。但在叶落传来的文件当中，这三首诗的顺序就是如此安置的。

&esp;&esp;也许是他疏忽了。

&esp;&esp;但更有可能的是，是他故意这样放的。

&esp;&esp;在他给古文协会看的这些节选当中，并没有任何关于李白在京城中的事迹。

&esp;&esp;甚至，连李白是如何踏入仕途的，他也没有透露。

&esp;&esp;而只是在只言片语当中，提及了李白因才华出众，而被皇帝特招，最终又在天宝三年的时候，被赐金放还，从此李白便离开了官场。

&esp;&esp;其实，如果叶落真的想让李文正他们知道“诗仙”这个称号的来源他更应该写的是《蜀道难》这首诗。因为，“谪仙人”这个词，就是贺知章在读了李白这首《蜀道难》之后，给出的评价。自此之后，诗仙之名便渐渐流传起来。

&esp;&esp;但是，叶落并没有这样做。

&esp;&esp;一来，这三首诗只是打前阵的而已。二来他也想让众人从诗词本身当中，去慢慢品味“诗仙”这一词的含义。

&esp;&esp;对于这本书，不仅文坛与粉丝们格外重视，就连叶落本人，也是如此。

&esp;&esp;当然，此时李文正他们并不知道叶落的想法。

&esp;&esp;在看过前面的小说情节之后，大伙也明白了此时李白的处境。

&esp;&esp;虽然政治上备受打击，但李白始终是一个浪漫洒脱的人，他不愿意在东鲁的家中安养，而是选择再次踏上旅途。所以，这首《梦游天姥吟留别》，又叫《梦游天姥山别东鲁诸公》。

&esp;&esp;这是一首梦游记，也是一首游仙诗，更可以看作是一首离别诗。

&esp;&esp;众人都打起了精神，这样有着多个主题的诗，他们读过的不多。

&esp;&esp;“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”

&esp;&esp;“越人语天姥，云霞明灭或可睹。”

&esp;&esp;瀛洲。

&esp;&esp;天姥山。

&esp;&esp;这两个地名，大家都知道。

&esp;&esp;但是，接下来关于天姥山的形容，却让在座的所有人都倒吸了一口凉气。

&esp;&esp;“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”

&esp;&esp;“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”

&esp;&esp;夸张！

&esp;&esp;这是极致的夸张！

&esp;&esp;他们在《将进酒》当中就已经见识过了，但此两句的冲击力，还是让大家头皮一麻。

&esp;&esp;这种天马行空的行文造句，真的是他们难以想象的。

&esp;&esp;用词大胆，却又瑰丽雄奇，还不显突兀，着实让人心中叹服。

&esp;&esp;“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”

&esp;&esp;“湖月照我影，送我至剡溪。”

&esp;&esp;“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”

&esp;&esp;“脚著谢公屐，身登青云梯。”

&esp;&esp;这几句当中，倒是好理解，主要是里面提到的“谢公”，让他们有些皱眉。

&esp;&esp;大家搜肠刮肚的想了又想，也没能在历史上找到与之相对应的人物。

&esp;&esp;最终，只能叹气，这又是叶老师留下的“伏笔”吧？

&esp;&esp;他们也算是早就习惯了吧，知道叶落在创作过程当中，喜欢自己原创一些人物，或者典故。为的就是给之后的书，留下一个“钩子”。他的这个习惯，从当初写的第一篇文章《陋室铭》中就开始了。

&esp;&esp;“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两句，当时不知道困惑了多少人。现在大伙知道诸葛庐是什么意思了，但西蜀子云亭却迟迟没有解释。

&esp;&esp;也许，叶老师自己都忘了吧？

&esp;&esp;众人也见怪不怪了。

&esp;&esp;没有深究，懂得大致意思就行。